Algunas elucubraciones de Aquino Ateba

 

Temas

 

EGOÍSMO: Aznari, Pág. 314, párrafos 3 y 5.   V.V., Pág. 204 #6 y 12.

 

VENENO: Aznari, Pág. 429, párrafos 1,2 y 7

 

AMOR:

V.V., Pág. 41, XXI-2, XXII-1, 3, 5, 6, 14, 27 y 33.

 

RUMOR: Los rumores no son más que mentiras irracionales, son como un virus que lo único que buscan es alimentar el egoísmo y la destrucción del amor.  Pero los seres humanos tenemos contra ellos una grandiosa arma de defensa que es la fe.   De ahí la sentencia de Publio Siro: "Quien pierde la fe no puede perder más"

 

PERDON: El perdón es la más excelsa de las virtudes cristianas.

Aznari, Pág. 519, párrafos. 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7.

 

HUMILDAD: V.V., Pág. 314,  Núms. 2, 3, 5, 6, 7, 9, 14 y 18.

 

CONFIANZA: V.V., Pág. 129, # 4.

 

JESUCRISTO: V.V.- Pág. 141, # 4.

 

DIOS: ¡INFINITO INMORTAL DEL VERBO SER!

 

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Egoísmo. (Del lat. ego, yo, e -ismo). m. Inmoderado y excesivo amor a sí mismo, que hace atender desmedidamente al propio interés, sin cuidarse del de los demás. || 2. Acto sugerido por esta condición personal

 

CONTAR las penas que lo aquejan a uno, no conduce a ninguna parte.  ¡Menos mal que se causara lástima!  Sería lo natural; pero por desgracia el egoísmo que existe es tanto, que cuando se sabe del mal que aflige a otros, se experimenta una recóndita satisfacción, por el hecho de no encontrarse en el caso.  Lo mejor es que uno mismo resuelva sus problemas.

 

CON frecuencia se oye decir a los egoístas: "Hay que comer, de beber y divertirse, ¡que ek fin y al cabo es lo único que se lleva uno de esta vida!"  Estos infelices se olvidan que hay también otras muchas cosas que se puede uno llevar: amor, gratitud, respeto… de todos aquellos a quienes se ha amado y confiado.

 

 Es de pillos o de locos
preferir el bien de pocos
al provecho general.

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No comas con tus parientas
juntito en un mismo plato,
que ellas agarran las tajadas
y a ti te dejan las migajas.

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Veneno. (Del lat. venēnum). m. Sustancia que, incorporada a un ser vivo en pequeñas cantidades, es capaz de producir graves alteraciones funcionales, e incluso la muerte. || 2. Cosa nociva a la salud. || 3. Cosa que puede causar un daño moral. || 4. Afecto de ira, rencor u otro mal sentimiento. || 5. Tecnol. Sustancia que frena un proceso físico o químico.

 

SI intrigas no vales nada… la intriga es un veneno muchas veces mortal.

 

SIN intrigas los bribones siempre estarían siempre arrastrándose en el suelo.  Gracias a ellas se elevan, para poco después caer estrepitosamente, lamentablemente muchas veces después de que ya hicieron un daño irreversible.

 

HAY personas que todo lo tratan de obtener por medio de la intriga… ¿Y qué es la intriga?  " La acción que ejecuta con astucia y ocultamiento, para conseguir un fin"…

 

 

 

 

Amor. (Del lat. amor, -ōris). m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. || 2. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear. || 3. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo. || 4. Tendencia a la unión sexual. || 5. Blandura, suavidad. Cuidar el jardín con amor. || 6. Persona amada. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing. Para llevarle un don a sus amores. || 7. Esmero con que se trabaja una obra deleitándose en ella. || 8. p. us. Apetito sexual de los animales. || 9. ant. Voluntad, consentimiento. || 10. ant. Convenio o ajuste. || 11. Relaciones amorosas. || 12. Objeto de cariño especial para alguien. || 13. Expresiones de amor, caricias, requiebros. || 14. cadillo (ǁ planta umbelífera). || ~ al uso. m. Arbolito de la familia de las Malváceas, parecido al abelmosco, de ramos cubiertos de borra fina, hojas acorazonadas, angulosas y con cinco lóbulos, pedúnculos casi tan largos como la hoja, y flor cuya corola es blanca por la mañana, algo encarnada al mediodía y rosada por la tarde. Se cría en la isla de Cuba y se cultiva en los jardines de Europa. || ~ de hortelano. m. Planta anual de la familia de las Rubiáceas, parecida al galio, de tallo ramoso, velludo en los nudos y con aguijones echados hacia atrás en los ángulos, verticilos de ocho hojas lineales, lanceoladas y ásperas en la margen, y fruto globoso lleno de cerditas ganchosas en su ápice. || 2. almorejo. || 3. lampazo (ǁ planta compuesta). || ~ libre. m. Relaciones sexuales no reguladas. || ~ platónico. m. amor idealizado y sin relación sexual. || ~ propio. m. El que alguien se profesa a sí mismo, y especialmente a su prestigio. || 2. Afán de mejorar la propia actuación. || ~ seco. m. Nombre que designa diversas especies de plantas herbáceas cuyos frutos espinosos se adhieren al pelo, a la ropa, etc. || ~es secos. m. pl. Am. Mer. y Filip. amor seco. || al ~ del agua. loc. adv. De modo que se vaya con la corriente, navegando o nadando. || 2. Contemporizando, dejando correr las cosas que debieran reprobarse. || al ~ de la lumbre, o del fuego. locs. advs. Cerca de ella, o de él, de modo que calienten y no quemen. || a su ~. loc. adv. p. us. holgadamente. || con mil ~es. loc. adv. coloq. de mil amores. || dar como por ~ de Dios. fr. desus. Dar como de gracia lo que se debe de justicia. || de mil ~es. loc. adv. coloq. Con mucho gusto, de muy buena voluntad. || en ~ compaña. loc. adv. coloq. en amor y compaña. || en ~ y compaña. loc. adv. coloq. En amistad y buena compañía. || hacer el ~. fr. Enamorar, galantear. || 2. copular (ǁ unirse sexualmente). || por ~ al arte. loc. adv. coloq. Gratuitamente, sin obtener recompensa por el trabajo. || por ~ de. loc. prepos. Por causa de. || por ~ de Dios. expr. U. para pedir con encarecimiento o excusarse con humildad. Hágalo usted por amor de Dios. Perdone usted por amor de Dios. || requerir de ~es. fr. Cortejar, galantear. || tratar ~es. fr. Tener relaciones amorosas. □ V. árbol del ~, flor de ~, trompeta de ~.

 

QUE quien ama ha de crecer
que no creer no es amar.          (MORETO, La gala de nadar).

 

 

QUE amor que no tiene al fin
otro fin en que parar,
es el más perfecto amar;
que al fin es amar sin fin.           (LOPE DE VEGA, El remedio de la desdicha)

 

 

AMAR lo es todo, conocer no es nada.   (QUERIEN VANGAL)

 

 

REMITTUNTUR el peccata multa, quoniam dilexit multum.

«Sus muchos pecados le serán perdonados, porque amó mucho»

(JESUCRISTO a Magdalena)

 

 

OMNIA vincit amor, et nos cedemos amori.

«Todo lo puede el amor, y nosotros cedemos al amor»

(VIRGILIO)

 

 

NIHIL difficile amanti.  «Nada es difícil para el amor» (CICERON)

 

 

¡CUANDO no existía nada, el amor existía; y cuando nada quede, quedará el amor! ¡Es el primero y el último!... ¡Es la hiedra que se une al árbol y bebe su verde vida en el corazón que devora!  (El libro de la mil y una noches)

 

 

QUE quien no ama los defectos no puede decir que ama.

(Calderón de la Barca, No siempre lo peor es cierto)

 

 

TOUT  l'univers obéit à l'amour, aimez, aimez, tout le reste  n'est rien.

«Todo el universo obedece al amor,¡ amad, amad, lo demás no importa nada!»

(LA FONTAINE, Les amours de Psyché I)

 

 

LO que el amor empieza, sólo puede ser acabado por Dios.

(VICTOR HUGO, Los miserables)

 

 

 

Rumor. (Del lat. rumor, -ōris). m. Voz que corre entre el público. || 2. Ruido confuso de voces. || 3. Ruido vago, sordo y continuado. □ V. usina de ~es.

 

Los rumores no son más que mentiras irracionales, son como un virus que lo único que buscan es alimentar el egoísmo y la destrucción del amor.  Pero los seres humanos tenemos contra ellos una grandiosa arma de defensa que es la fe.   De ahí la sentencia de Publio Siro: "Quien pierde la fe no puede perder más"

 

 

perdón. m. Acción de perdonar. || 2. Remisión de la pena merecida, de la ofensa recibida o de alguna deuda u obligación pendiente. || 3. indulgencia (ǁ remisión de los pecados). || 4. U. para pedir disculpas. || 5. U. para interrumpir el discurso de otra persona y tomar la palabra. || 6. U. en forma interrogativa para expresar que no se ha entendido algo. || 7. coloq. Gota de aceite, cera o material similar que cae ardiendo. || 8. Obsequios que se traen de una romería, tales como frutas secas, dulces y otras golosinas. || con ~. expr. U. como excusa a algo que se dice, suponiendo el hablante que es inapropiado. □ V. cuenta de ~.

 

PERDON y olvido… ¡Correcto!... Perdón sin olvido… ¡farza!

 

SE debe ser consecuente con el que comete errores, considerando que todos los cometemos, que es humano cometerlos.

 

ES humano cometer errores y decir tonterías.  Toma esto en cuenta para juzgar a los demás… y para juzgarte a ti mismo.

 

TOLSTOI decía: "Comprenderlo todo, es perdonarlo todo"

 

¡CUANTA grandeza de alma hay en los que sinceramente perdonan!...

 

LOS rencores no son otra cosa que "asuntos pendientes", que lo más cuerdo es liquidar con el perdón y el olvido.

 

UNA de las mejores fórmulas para lograr la paz, es perdonarlo todo.

 

 

 

Humildad. (Del lat. humilĭtas, -ātis). f. Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento. || 2. Bajeza de nacimiento o de otra cualquier especie. || 3. Sumisión, rendimiento. || ~ de garabato. f. coloq. La falsa y afectada.

 

QUIA omnis , qui se exaltat, humiliabitur.

«Porque todo aquel que se ensalza, humillado será»

(JESUCRISTO)

 

BEATI pauperes spiritu-

«Dichosos los pobres de espíritu»

(JESUCRISTO)

 

QUI enim humilliatus fuerit, erit in gloria: et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur.

«Porque el que se humillare, será en gloria; y el que bajare los ojos, ese será salvo»

(JESUCRISTO)

 

SI quis te percusserit in dexteram maxillam team, præbe illi et alteram.

«Si alguno te hiriere en la mejilla derecha, ofrécele también la otra»

(JESUCRISTO)

 

ORATIO humiliantis se nubes penetrabit.

«La oración delque se humilla ,penetrará hasta las nubes»

Libro ECLESISTES, 35, 21.)

 

ERUNT novissimi, et primi novissimi.

«Los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos»

(JESUCRISTO)

 

 

 

 

 

Confianza. (De confiar). f. Esperanza firme que se tiene de alguien o algo. || 2. Seguridad que alguien tiene en sí mismo. || 3. Presunción y vana opinión de sí mismo. || 4. Ánimo, aliento, vigor para obrar. || 5. familiaridad (ǁ en el trato). || 6. Familiaridad o libertad excesiva. U. m. en pl. || 7. desus. Pacto o convenio hecho oculta y reservadamente entre dos o más personas, particularmente si son tratantes o del comercio. || de ~. loc. adj. Dicho de una persona: Con quien se tiene trato íntimo o familiar. || 2. Dicho de una persona: En quien se puede confiar. || 3. Dicho de una cosa: Que posee las cualidades recomendables para el fin a que se destina. || en ~. loc. adv. confiadamente. || 2. Con reserva e intimidad. □ V. abuso de ~, cuestión de ~, voto de ~.

 

 

LO que se dice a la persona a quien se le cuenta todo, no es más que la mitad de lo que se calla. 

(QUERIEN VANGAL)

 

 

NO SE PUEDE HABLAR CONTRA EL CRISTIANISMO SIN COLERA, NI HABLAR DE EL SIN AMOR.   JESUCRISTO ES AMOR. ES PERDON, ES HUMILDAD, ES ENTREGA ABSOLUTA, ES TODO….  ES LA ETERNIDAD.

 

Ø SE puede olvidar a DIOS en los días felices, pero cuando el infortunio llega, siempre es preciso volver a DIOS. 

Ø AUNQUE Dios de a cada uno lo que es debido, no es Dios deudor; pues no está ordenado por nada, sino que todo está ordenado por ËL. 

Ø LOS que reniegan de DIOS es por la desesperación  de no encontrarlo, a pesar de que EL está en toas partes, pero la estulticia los ciega y les impide ver SU MAGNIFICIENCIA.

Ø LA mente humana no tiene capacidad para definir a DIOS, pero si se pudiera definir, yo diría que es:

 

¡EL INFINITO INMORTAL DEL VERBO SER!

 

 

 

 

 

Debatiendo con priístas

 

Un día del mes de junio de 2009, navegando en el Internet, me topé con un blog denominado "El PRI de hoy".  Al leer algunos de los comentarios en él vertidos, me llamó la atención del léxico soez usado por la mayoría de los comentaristas. Se me ocurrió hacer un comentario expresando mi opinión respecto a ello.  El resultado de esa breve intervención mía la transcribo a continuación: 

1. Enrique Galván-Duque Tamborrel dice:

28 Junio, 2009 en 20:21

Leo todas los comentarios y me da tristeza ver que los mexicanos seamos incapaces de razonar, y con ello escribir lo que pensamos sin necesidad de usar epítetos agresivos y ofensivos.

Responder

2. Jan Lex dice:

30 Junio, 2009 en 23:16

Mira Enrique Galvan, si existe gente pensante en todo esto, tanto que, yo por mi aparte no ofenderé a los Panistas, si es que eso te molesta, pero entiende esto, si estas molesto, pues mejor ni leas, ni veas, ni te desgastes escribiendo, me imagino que has de ser de nuestros queridisimos intelectuales, que si sabe escribir leer, pero, no quieras cambiar la forma de pensar de estas personas, la gran mayoría tenemos mucho que decír, expresar y sobre todo desahogarnos, tal vez ni entiendas lo que te digo, porque solo buscas entre todo lo que lees, para ver la forma adecuada de utilizar la palabra, pero… AQUI SOLO ESCRIBIMOS LO QUE SENTIMOS LOS QUE SOMOS PRIISTAS, SI NO TE PARECE, PUES NO LO ABRAS, NO LO VEAS NI LEAS.

Busca el blog del PAN y ahí opina y discute lo que quieras, nosotros por nuestra parte, seguiremos atacando y atacando, si así lo entiendes, solo te digo que es una forma de Desahogarnos y expresarnos, es el foro de los del PRI y ya, creo que para eso existe la Libertad de Opinión, por otra parte si lees en los del PAN AHI NOTARÁS QUE NO ES PRECISAMENTE FLORES LO QUE LE DEDICAN A NUSTRO PARTIDO.

SALUDOS A TODOS LOS PRIISTAS DE TODO MEXICO.

Responder

3. HECTOR dice:

30 Junio, 2009 en 23:28

Los del PAN son una bolita de rateros, se hacen de la boca chiquita, pero son mas ratas, que hasta parecen canguros, es mas que se vayan mucho a la jodida junto con su dirigente ese, el Chaparro panzón del Germa món, nomas de verlo se me returce el estomago, che mojigato, si pudiera le escupiría la cara, es un soplanucas, ya saben de quien" un saludo a la Lic. Beatríz Paredes, y todos los que le van al Pri.

Responder

4. Enrique Galván-Duque Tamborrel dice:

1 Julio, 2009 en 4:38

Usando las palabras de Héctor:

Los del PRI son una bolita de rateros, se hacen de la boca chiquita, pero son mas ratas, que hasta parecen canguros, es mas que se vayan mucho a la jodida junto con su dirigente ese, el Chaparro panzón del Beltrones(yo no me atrevería a insultar a doña Beatriz, que merece todos mis respetos), nomas de verlo se me returce el estomago, che mojigato, si pudiera le escupiría la cara, es un soplanucas, ya saben de quien" un saludo respetuoso a la Lic. Beatríz Paredes, y todos los que le van al Pri.

Responder

5. Enrique Galván-Duque Tamborrel dice:

2 Julio, 2009 en 0:02

Hace unas horas, divirtiéndome por un lado y lamentándome por otro –digo esto porque por un lado son de dar risa y por otro tristeza la forma — leyendo los comentarios de mis queridos paisanos, se me ocurrió usar el mismo texto que usó Héctor (copié y pegué) nada más que revirtiendo nombres, confiesa que a donde no me atreví fue cambiar el nombre de los dirigentes, no me atrevo a proferir una insulto, ni de relajo, a una mujer que además merece todos mis respetos como persona como es doña Beatriz. Aclaro que los insultos no los hice yo sino Héctor, lo único que hice fue cambiar nombres y seguirle la corriente. Pero resulta que, aunque fuera de relajo, después me remordió la conciencia, porque estoy cierto de que las ofensas no llevan a nada bueno, ni para satisfacción de uno mismo, como fue el caso. Así es que pido humildemente una disculpa por ello.

Por otra parte, Jan Lex escribió un comentario dirigido a un servidor referente al tono y estilo de los comentarios, me indica que si no me gustan los insultos pues que no los lea, aceptando implícitamente que así están bien, además me cuelga algunos santitos que los sacó de no se donde porque no me conoce. El único comentario que puedo hacer al respecto es que una democracia, como la que supuestamente estamos tratando de construir en nuestro país, cada ciudadano tiene el derecho de pensar y decir libremente lo que su criterio le dicte –claro que sin afectar el derecho ajeno–, así las cosas. yo respeto sobre todo a cualquier persona, piense lo que piense, así sea totalmente diferente que yo, pues eso no me da derecho a insultarlo u ofenderlo. "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte el derecho que tienes para decirlo" (Voltaire).
En cuanto a no leer lo que no me gusta, difiero totalmente, pues si no leo no me entero, y si no me entero no puedo opinar, fácil ¿no? Mis respetos don Jan Lex.
Por razones y vivencias personales ya no comulgo con la política del PRI, pero eso no me da derecho de insultar a sus miembros, además, entre ellos, tengo parientes y buenos amigos a quienes estimo y respeto sobremanera.

Po último conmino a todos los mexicanos, de cualquier ideología, que hagamos un esfuerzo, en bien se nuestra amada Patria, para dirimir nuestras diferencias con el uso de la razón y bajo un mutuo e irrestricto respeto; sólo así construiremos una verdadera democracia tan anhelada por todos.

Un cordial saludo

 

Conclusión:

 

Por mi no hay ninguna, a ustedes, amables lectores, les dejo sus propias conclusiones.

Signos de que podría estarte engañando

A veces los celos parecen ser infundados, puedes sentirte como una loca paranoica, incluso tu pareja puede hacerte sentir así. "Yo jamás te haría eso, estás loca, déjate de imaginar cosas"... Pero cuando dudamos, ¿cómo saber si es nuestra imaginación la que nos tiene intranquilas o si en realidad debemos preocuparnos? Los celos son una cuestión complicada, es difícil saber si tu pareja te engaña, pero sabemos también que puede ser fatal el levantar una falsa acusación.

Recuerda que las mujeres tenemos un sexto sentido, y si te sientes insegura con tu pareja debe haber alguna razón. Entonces pon más atención a tu relación, existen algunos signos de alerta que indican que tu pareja puede estarte engañando. Si reconoces alguno o varios de estos síntomas debes quizá seguir indagando para tomar alguna decisión.

Extraño comportamiento al teléfono

Todos queremos cierta privacidad, aún viviendo en pareja, pero si él no puede tomar una llamada de teléfono frente a ti, si todo el tiempo está preocupado por quién le ha mandado mensajes pero jamás los comparte contigo, si le preguntas quien era y reacciona a la defensiva, si olvida su móvil en casa y hace hasta lo imposible por recuperarlo así tenga que volver y llegar tarde a la oficina... esa es una señal de alarma.

Menos sexo

Antes era él quien quería hacer el amor todo el tiempo, y eras tu la que a veces tenía "dolor de cabeza". Ahora ya no lo pide, o si lo hace es infrecuente y desganado. Por el contrario si tu lo pides, él "está cansado". Esto puede indicar que está llenando su necesidad sexual en otro lado. Claro, puede haber otras razones, pero aun así, la disminución del deseo sexual en la pareja no debe tomarse a la ligera pues puede ser señal de un distanciamiento.

Repentino cambio de hábitos

Si llevas una larga relación con esa persona entonces conoces su hábitos, a qué hora entra y sale de trabajar, sabes qué le gusta y qué no, cómo habla, qué le hace reír. Si de pronto comienza a cambiar esos hábitos, quizá es porque hay alguien más que le está influyendo. De pronto sus horarios de trabajo son mucho más extensos, le comienzan a gustar otros restaurantes, le gustaba sólo el rock pero ahora oye pop, comienza a utilizar expresiones diferentes. Todos esos pueden ser signos de que está frecuentando a otra u otras personas. Si le preguntas por qué ahora le gusta algo distinto o hace las cosas de forma diferente y reacciona a la defensiva es otro signo de alerta.

Habla mucho de otra persona

De pronto y sin razón aparente comienza a hablar con admiración de una "amiga". En el centro comercial "Mira a Mariana le gustan ese tipo de zapatos", el domingo "Mariana llegó a la meta de ventas en la oficina", en el cine "A Mariana le gustaría esta película". Tu sabes que cuando comienzas a enamorarte de alguien todo parece nuevo y más excitante, quisieras gritar a los cuatro vientos lo que te gusta de esa persona, la traes en la cabeza. Estos comentarios esporádicos sobre alguien que tu conoces poco pueden indicar que él siente algo "diferente" por esa persona.

Se convierte en escapista

Antes podías llamar a su teléfono móvil y contestaba inmediato, aun si era para decirte que estaba ocupado. Ahora es ilocalizable y siempre hay un pretexto, se le acabó la pila, no había señal, llegó tarde porque había una junta con los jefes, no encontraba la llave del coche... de pronto su vida parece ser una lista interminable de calamidades que le impiden estar o hablar contigo.

Cambia sus patrones de sueño

Antes dormía tranquilo. Ahora siempre está exhausto pero cuando duerme tiene pesadillas, musita o habla en la noche, cuando se levanta no sabe donde está. Si esto es algo recurrente puede significar una consciencia intranquila, sobre todo si anteriormente estos problemas de sueño no se presentaban.

Ya no habla contigo

Todos necesitamos un confidente. Nuestra pareja suele ser esa persona a la que confiamos nuestros más íntimos pensamientos. Si de pronto notas que él ya no te cuenta nada importante, si le preguntas contesta sin interés y de modo superficial o a la defensiva es quizá porque ahora cuenta con alguien más para decirle las cosas que siente. Hay hombres que no hablan mucho, pero si lo conoces sabes que su comportamiento está cambiando y esta puede ser señal de que tu ya no eres su confidente preferida.

Recuerda, no ignores tu sexto sentido. Cuando sientes que algo no está bien debes indagar sobre aquello que te hace sentir así. Tal vez no sea que tu pareja ya tiene un amante, pero quizá ese distanciamiento significa algo y el detectarlo a tiempo puede ayudar a salvar algo que es importante para ti.

Y tú, ¿qué otros signos de alerta crees que debemos observar? ¿cuando has tenido un mal presentimiento ha sido real? ¿cómo detectaste que te estaban engañando?

Bueno, dice Melquiades, este análisis es para un hombre, pero cuando una mujer es infiel ¿qué?

Ese análisis se lo dejamos a usted, saque conclusiones del presente.

 

"Yo fui masón"

 

Por: José de Jesús Castellanos

junio / 2010

 

Para quienes la masonería es una sociedad secreta fuera de moda, que tuvo fuerza en el pasado, pero que ya está superada, la obra de Maurice Caillet los traerá a una realidad presente y con un gran impacto social. El autor nos presenta esta institución de alcance internacional, a partir de su propia experiencia en Francia.

 

El autor narra cómo fue atraído e incorporado a una organización que se presenta como de corte altruista, de solidaridad y apoyo, en un itinerario donde las personas van ascendiendo poco a poco de grados en una institución registrada ante las autoridades y de corte benevolente, de apariencia plural y orientada al desarrollo de la persona.

 

El carácter secreto de la organización es recalcado desde el inicio y se advierte de los castigos que se pueden infringir a quien viole ese compromiso. Se invita al iniciado a trabajar como Hiram, hombre justo, trabajador, hábil y sabio, que cumple con su deber hasta poner en riesgo su vida. El compromiso, se dice, es para lograr el perfeccionamiento de la humanidad, frente a la ignorancia, el fanatismo y la hipocresía.

 

Como miembro del Gran Oriente de Francia, pudo apreciar cómo los masones, tanto en el gobierno de Valéry Giscar d'Estaing y Francois Mitterand, trabajaron en proyectos de ley como el del aborto, sin importar si dichos gobiernos eran de izquierda o de derecha. Todos los masones votaron por la Ley Veil como un solo hombre.

 

La hermandad masónica abre muchas puertas para el acceso y progreso en cargos públicos, como parte de la fraternidad. Del mismo modo, facilita que la balanza se incline de manera favorable por parte de jueces hermanos.

 

La masonería es una institución iniciática, en la cual los grados inferiores no conocen los secretos ni la filosofía que se inspira en los superiores. Los ritos y la forma de actuar de los masones son una puerta abierta al ocultismo. El espíritu de la gnosis está presente y gestos y palabras de procedencia cristiana, como la libertad, la igualdad y la fraternidad, o la fe, esperanza y caridad, son interpretadas ahí de una manera diferente. La fe no es en Dios, sino en el hombre; la esperanza es en una humanidad mejor, y la caridad es una mera solidaridad universal.

 

Así, el autor va revelando su ascenso por los diversos grados y la "revelación" de los misterios de la energía que incorpora al hombre al Gran Todo, que une al hombre con el cosmos y en cierta manera lo diviniza.

 

La literatura masónica invoca a Lucifer como dios de la luz y del bien, que lucha contra el Dios de la oscuridad y del mal; a la serpiente iniciadora de la desobediencia, de la insubordinación y de la rebelión, maldita por los teócratas, pero que ocupaba un lugar de honor entre los iniciados.

Hay hombres de buena fe que se inician en la masonería, en los grados bajos, ajenos a otras realidades superiores. No todos las llegan a conocer. Hay logias salvajes, ajenas a todo principio de autoridad, que no rinden cuentas a nadie y actúan sin límite para alcanzar sus propósitos. También hay logias femeninas, de gays y de lesbianas.

 

La vida de las logias y la acción de algunos de sus hermanos, han provocado escándalos y corrupciones que hasta sus mismos hermanos rechazan y han denunciado en la página http://www.hiram.be.

 

Los masones dicen buscar la verdad, pero la consideran inaccesible, por lo que rechazan los dogmas y promueven en relativismo. Endiosan a la naturaleza y a la razón, negando toda trascendencia. La idea de Dios, cuando se le llega a mencionar, y eso en las logias espiritualistas, es muy distinta a la concepción del Dios personal de los cristianos. Se trata de una idea abstracta, del Gran Arquitecto del Universo, un "Creador-maestro relojero", ajeno a los asuntos de los hombres. Lo cual significa negar la gracia divina y su necesidad, pues el hombre se hace a sí mismo, con la ayuda de sus hermanos.

 

Promotores del hedonismo, los masones propugnan y promueven la libertad sexual, favoreciendo las leyes que la facilitan: el divorcio, la contraconcepción en todas sus formas, el aborto, las uniones de homosexuales, la manipulación de embriones, la despenalización de las drogas blandas y la eutanasia activa.

 

Frente a la catolicidad, se impulsa el Gobierno Mundial a través del universalismo masónico.

Caillet revela toda esta realidad gracias a su milagrosa conversión al catolicismo en Lourdes, como un proceso personal, acompañado de la curación milagrosa de su esposa. Fue un encuentro difícil que requirió superar muchas de las ideas que le habían imbuido sus hermanos, la vez que tuvo que superar situaciones personales de irregularidad conyugal.

 

El acompañamiento eclesial y la superación de estos escollos lo llevó a una plena conversión y a la convicción de dar a conocer la acción anticatólica de la masonería, a pesar de la persecución de la que fue objeto por ello.

 

Se trata de una obra indispensable para entender el origen y la simultaneidad con que se promueven muchas de las corrientes y acciones de "la modernidad" que poco a poco se van imponiendo en distintos países con similitud sospechosa.

 

 

 

 

¿Qué es una ciudad digital?

Es una comunidad concentrada en un área geográfica que en su evolución adopta las TIC para transformar el quehacer cotidiano de sus actores, con el objetivo de propiciar la sustentabilidad integral (económico, política, social, ambiental) y mejorar la calidad de vida de sus habitantes.

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                                                     Definición de Ciudades Digitales

                                                     Referencias

     

                                                     Ciudades digitales en México.      

                                                     Mejores prácticas internacionales

                                                                  

                                                                

                                                     Diagnóstico de ciudades digitales.          

 

                                                     Modelo de referenciación para servicios digitales vía kioskos.

 

No se quede cegatón como yo

Por: Mr. Henry MacGoo y/o Hel C. Gahtohn.

 

5 consejos para evitar el cansancio ocular frente a la pantalla de la computadora

 

Mes tras mes, año tras año, los trabajos y las actividades del tiempo libre nos obligan a pasar más tiempo frente a las pantallas de las computadoras. A pesar de que la calidad de éstas ha mejorado notoriamente, pasar horas frente a ellas significa una fuerte carga que puede terminar con molestias oculares.

Los consejos

Los expertos recomiendan algunos consejos sencillos para poder prevenir el cansancio, las molestias, el picor, y los ojos enrojecidos tras una larga jornada de trabajo, o de distensión, frente a la pantalla de una computadora.

Entre recomendaciones figuran las siguientes:

* Parpadear, tomarse un respiro, y tomarse un descanso.

Según las diversas investigaciones al estar mirando una pantalla con un alto grado de concentración durante un largo periodo de tiempo los ojos tienden a parpadear con menor frecuencia de la necesaria. Esto termina generando molestias tales como sequedad en los ojos que, con el tiempo, puede dañar la visión.

Por eso el consejo es recordar parpadear; tomarse un respiro y sacarlos ojo la pantalla durante los tiempos posibles; y tomarse -cada vez que se pueda- un descanso a intervalos regulares alejándose de la computadora.

* La regla 20/20/20

Mientras se trabaja a una computadora o se lee el celular o algún libro digital hay una regla que ayuda a disminuir el cansancio ocular: cada 20 minutos mirar, por un período de 20 segundos, a una distancia de 20 pies (alrededor de 3 metros) de distancia.

Esto permite que los ojos se reenfoquen y, de esa manera, descansen.

* Consultar al oftalmólogo

Si por causas de trabajo es necesario pasar se muchas horas diarias trabajando frente a una pantalla es una buena idea consultar a un oftalmólogo para que, de ser necesario, prescriba algún tipo de lentes que ayuden a los ojos sea a enfocar o a descansar del brillo.

* Realizar consultas anuales Una vez al año es recomendable concurrir a un oftalmólogo para que realice un examen de la vista de manera de prevenir cualquier problemática.

* Monitorear y evitar los reflejos sobre la pantalla.

El cansancio ocular puede vitarse en buena medida si disminuimos el reflejo de la luz de una ventana sobre la pantalla. Es cuestión de reacomodar la computadora, o correr una cortina o utilizar un filtro.

Más información en www.neomundo.com.ar

 

 

Habla Espino, … espinosamente ardido

 

Ganar el gobierno y perder los principios                  

 Dice  Manuel Espino Barrientos

marzo / 2010

 

En las decisiones que afectan el devenir de los mexicanos debe haber apertura, debate y transparencia. Consolidar nuestra incipiente democracia pasa, necesariamente, por cambiar nuestra obsoleta incultura política. Exige que todos los actores políticos dejemos atrás el secretismo, los acuerdos soterrados y los tratos en los sótanos.

Por ello, cuando el Comité Ejecutivo Nacional (CEN) de mi partido se disponía a aprobar la candidatura de Miguel Ángel Yunes al gobierno de Veracruz intenté generar un sano debate, pero tal derecho me fue negado. Me fue negado con un desplante inusual de intolerancia. Por ello, hago públicas algunas consideraciones con la intención de contribuir a hacer la vida política eminentemente pública.

Calderón versus Yunes

Al CEN de mi partido y a la comisión que por igual calificó como excelentes a los aspirantes a la candidatura a gobernador —comisión integrada por María Elena Álvarez, Jordy Herrera y Marco Adame— les quise preguntar si sabían, y qué opinión les merecía, que en 2006 Miguel Ángel Yunes no fue candidato al Senado de la República debido al veto de Felipe Calderón Hinojosa.

Como candidato a la presidencia, Calderón argumentó que cuando Yunes fue secretario de Gobierno, con Patricio Chirinos, se distinguió por su desempeño corrupto, por golpear, perseguir y difamar panistas.

Siendo presidente nacional del PAN, Felipe Calderón me advirtió que si Yunes llegaba a ser candidato lo iba a rechazar públicamente y no aceptaría su compañía en la campaña. Calderón me exigió evitar que el ex priísta fuera candidato por Acción Nacional. Consciente de no poder "bajar" a un precandidato, porque hubiera sido un atropello violatorio de los derechos ciudadanos, opté por intentar que Yunes permaneciera en el gobierno, lo que en efecto ocurrió.

De vetado a funcionario

Para mi sorpresa y a pesar de esta iracunda animadversión, cuando el presidente formó su equipo de gobierno incorporó a Miguel Ángel. Quien meses atrás había vetado a Yunes con severas acusaciones, ahora lo hacía titular de una importante dependencia: el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE).

Después se especuló que dicho nombramiento —como otros— era el pago de algún favor político a Elba Esther Gordillo. Versión que me confirmó el propio Yunes justo antes de ser designado precandidato único por el CEN, al decirme que en 2006 había apoyado a Felipe Calderón desde la contienda interna del PAN, porque así se había negociado con "la maestra".

Me quedó claro que Calderón sólo había recurrido a mí para que yo pagara el costo de no hacer candidato a Yunes, como le hizo saber a "la maestra". Durante aquella campaña ella me reclamó que no estaba concediéndole las candidaturas acordadas con "el candidato", refiriéndose a Felipe Calderón.

Efectivamente: pese a la negociación Calderón-Gordillo, que yo desconocía, me negué a dar al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) las 15 candidaturas plurinominales que encabezan las circunscripciones y cuya designación recae en el CEN; tampoco cedí algunas candidaturas al Senado de la República.

Me pareció innecesario y de alto riesgo político conceder esas posiciones a alguien que no nos garantizaba un respaldo seguro para ganar la presidencia. Era como traicionar al PAN. También me rehusé, ante la insistencia de Calderón, a formular a los miembros del Comité Nacional, como iniciativa propia, la propuesta de ceder tales espacios.

Más debate público y menos línea

En la última sesión del CEN quise hablar sobre el tema y proponer que se acordara, antes de designar candidato, preguntar al presidente Calderón por qué cambió su posición frente a Yunes, cómo pasó de ser un adversario a un destacado funcionario en su gobierno. Que se le preguntara si la "línea" y presión ejercida a algunos miembros del CEN para que se votara por Yunes obedecía a otro compromiso con "la maestra", hecho a espaldas de los veracruzanos y los panistas.

Sin embargo, cuando solicité el uso de la palabra y expresé mi preocupación porque Yunes fuera designado sin hacer antes algunas aclaraciones, en forma inusual y "por mayoría de votos" me fue negado el derecho a hablar ante el pleno del Comité Nacional. Asumí que la línea era designar a Miguel Ángel, lo que pude corroborar con algunos miembros del CEN.

Por un PAN independiente

No acepto que el gobierno siga tomando las decisiones que corresponden al Partido Acción Nacional. Tampoco que la dirigencia del PAN sustituya a los militantes para elegir candidatos y dirigentes. Ambas actitudes atentan contra nuestra trayectoria democrática y contra nuestras convicciones. Por todo ello, me deslindo de la decisión tomada por el Comité Ejecutivo Nacional de mi partido.

Creo que es hora de que todos los ciudadanos tomemos conciencia de que no podemos permitir una regresión hacia el esquema del partido de Estado, pues ello no sólo hace mal al gobierno y al PAN, sino al sistema político en general y a la vida republicana. Especialmente para los panistas, es la hora de volver a empezar, pues no se trata de ganar el gobierno y perder los principios.